ИСТОРИЯ НАШЕГО ХРАМА
Первое упоминание о нашем храме по церковным источникам содержится в пятитомном труде известного учённого-богослова Церкви 19-го века Святителя Филарета (Гумилевского) Архиепископа Харьковского (позже Черниговского) “Историко-статистическое описание Харьковской епархии”. В списке существующих храмов Харьковской губернии Изюмского уезда на 1857 год упоминается село Селимовка со Свято-Покровским храмом, построенным в 1795 году (из дерева). Село Селимовка было основано в конце 18-го века секунд-майором русской армии Александром Григорьевичем Шаховым при устье речки Сухой, впадающей в реку Бахмут. С конца 18-го века в Селимовке проживало более 1100 обоего пола душ, а общее количество земли составляло 4700 десятин. Здесь же и была построена в 1795 году деревянная церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Господский деревянный дом на каменном фундаменте был построен прямо на берегу речки Сухой. По документам Государственного архива Харьковской области на 1917 год в списке существующих храмов Харьковской губернии по Изюмскому уезду упоминается село Селимовка со Свято-Покровским храмом (каменным) построенным в 1857-1867 гг. по проекту архитектора Ф.И. Данилова местным помещиком Иваном Александровичем Шаховым. И.А. Шахов был в воинском звании штаб-ротмистра и имел имение в Селимовке неподалеку церкви, которой к тому времени (времени постройки нового храма) исполнилось 62 года, строение обветшало (постарело) так как вначале было построено из дерева и было решено в 1856 году построить новый каменный храм на месте деревянного. С разрешения церковного начальства деревянный храм был разобран и из него, потом была сделана ограда вокруг нового храма. По словесному преданию людей старшего поколения люди, жившие в то время в Селимовке жертвовали с каждого двора яйца для замеса крепкого строительного раствора. На 31 мая 1857 года И.А. Шахов приготовил строительные материалы и место для закладки нового храма. В начале 1865 года строительство церкви было окончено, оставался клирос, иконостас и крыльцо. Однако в этом году И.А. Шахов продал имение графу фон Стенбок Фремор. Для окончания работ средства выделяла уже графиня Вера Михайловна Стенбок (в юности являлась фрейлиной, а позднее и статс-дамой русского императора Александра II), только на изготовление иконостаса 2500 рублей серебром. При храме была открыта и действовала церковно-приходская школа (положившая начало школы в нашем селе). На храмовой территории имелись также старые захоронения. После революции 1917 года и гражданской войны, храм был закрыт безбожной властью. Во время Великой Отечественной Войны 1941-1945 гг. храм подвергался обстрелам и был недействующим. В послевоенные годы (около 15-ти лет) храм был действующим храмом, и в нём велись службы. В 1962-м году, во время хрущёвских гонений на Церковь, храм был закрыт и превращён в хранилище для зерна. В 1992-м году храм передали образовавшейся церковной общине нашего села, он был восстановлен и открыт. На Пасху 1992-го года состоялась первая служба в храме. Первым настоятелем нашего храма (после его передачи и восстановления) был назначен протоиерей Владимир Горечий, сам родом из города Красный Лиман, он прослужил в храме с 1992-го по 2002-й год (10 лет). В 2002-м году, в праздник Входа Господнего в Иерусалим (на Вербное Воскресенье), указом правящего архиерея (митрополита Донецкого и Мариупольского Илариона), отец Владимир был переведён на служение в другой храм, в посёлок Дробышево (Лиманский район), вместо него настоятелем храма был назначен иерей Георгий Байдаров, ранее служивший в храме села Редкодуб (Лиманский район). Отец Георгий был настоятелем храма с 2002-го по 2019 год. Сейчас он находится за штатом на покое по состоянию здоровья. На его место был назначен иеромонах Агапит (Кошелупа), который является также настоятелем храмов в селе Звановка (Свято-Архангело Михайловский храм) и в городе Северске (Свято-Пантелеимонский храм). В период с 28 апреля по 13 июля 2019 года он исполнял обязанности настоятеля храма. С 27 июля 2019 года настоятелем нашего храма является протоиерей Владимир Горечий, раннее здесь служивший. По сей день он возглавляет этот приход.